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Posts Tagged ‘Conciencia ecológica’

Exhibición de documental ambiental La Parcela

8 febrero 2013 3 comentarios

Un documental no se termina hasta que se exhibe!

Finalizado, entregado y exhibido el documental “LA PARCELA”, una producción de la Unión de Cooperativas Ñöñho de San Ildefonso, AC

Con entusiasmo y vocación de servicio, miembros de una organización indígena, procuran la preservación del Medio ambiente de San Ildefonso con su territorio y la cultura ligada al mismo. Muestran el estado del área natural de su pueblo, los lugares sagrados, históricos, sitios arqueológicos y platican sobre el trabajo que han hecho en “La Parcela”. 

Simbólicamente la parcela demuestra un logro en la búsqueda de revertir el deterioro de nuestra Madre Tierra, Sin duda un ejemplo y referente a tomar en cuenta en lo relativo a Ecología, que destaca por el gran esfuerzo organizativo de una comunidad y su capacidad para generar sinergia de instituciones externas en función de una gran necesidad común, mantener la Casa.

 Haciendo alusión a este “mantener la casa” que dio origen al oikos de donde deriva el vocablo “economía” la Unión de Cooperativas Ñöñho de San Ildefonso, AC ha contribuido a definir la “Economía Solidaria”, siempre a partir de la práctica. El documental es también ocasión para reflexionar sobre este tópico emergente en recientes años pero anclado en culturas ancestrales como la cultura Ñöñho, a la que pertenece el pueblo de San Ildefonso.

Con el proyecto de La Parcela se pretende favorecer un impulso positivo en la propia comunidad frente al Plan comunitario que ya corre desde hace tiempo a cargo de la Unión de Cooperativas Ñöñho de San Ildefonso, AC, denominado “Promoción del Patrimonio BioCultural Local” donde miembros de la comunidad están plenamente involucrados como gestores del proyecto. Así mismo, favorecer un impacto hacia fuera para fomentar el reconocimiento de la cultura indígena ñôñho.

Detrás de cámaras

Este video documental fue grabado gracias al apoyo que conseguimos de la CDI en la comunidad de San Ildefonso Tultepec, en  los barrios de San Ildefonso Centro, Tenazdá, Cuisillo, Yosphi, en San Pablo y en las colindancias con el municipio de Aculco, Estado de México. La mayoría de las tomas son de San Ildefonso.

GUIÓN Y DIRECCIÓN Miguel Rosales

PRODUCTOR Miguel Rosales

ASISTENTE DE PRODUCCIÓN Trinidad Nava

DIRECTOR DE FOTOGRAFÍA Pedro Nava

ASISTENTE DE FOTOGRAFÍA Fernando Chaparro

SONIDISTA Sergio Becerril

TRADUCCIÓN E INTERCULTURALIDAD Rosita Bernabé

EDICION Miguel Rosales

MÚSICA ORIGINAL: “Dueto Aguilas”

Salvador Nava Y Luz María Ramírez

OTROS APOYOS

Alberto Godínez
Francisco Cruz

Tomasa Becerril
Guadalupe Nicolás
Bernardino Santiago
Don Panchito
Panadería la Parcela
Susana de Nava
AÑO: 2012

JORNADAS DE PAZ CON DIGNIDAD Peace and Dignity Journeys

15 octubre 2012 1 comentario

Con el espíritu de Ometeotl, el seguimiento a la profecía del encuentro del Águila y el Cóndor, distintas culturas provenientes de distintos lugares de América nos dimos encuentro en el corazón queretano de Amealco, “lugar donde brotan las Aguas” que simbólicamente ha servido para el festejar la vida y el agua, como de la toma de conciencia sobre el cuidado de la misma.

De ahí recojo algunas imágenes que fluyan para compartir con el resto de la raza. Coincide con las fechas en torno al supuesto día de la raza, y he aquí que a modo de caminata, de rito y de manos estrechadas las razas, las culturas son más mucho más que ese etiquetado como día de la raza. Para seguir a estos compás que van corriendo también puedes correr a su página en facebook y seguirles la pista.

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Las siguientes son las Palabras de bienvenida de los jóvenes del Instituto Intercultural Ñöñho a los indígenas que partieron en mayo de Alaska con el objetivo de llegar a la Patagonia en el marco de la CARRERA CONTINENTAL:

JORNADAS DE PAZ CON DIGNIDAD

VIDA Y LUCHA

AGUA Y BUEN VIVIR

 

Queridos hermanos, les damos la más cordial bienvenida. Queremos que se sientan en su casa, que descansen, que aprendamos de ustedes y ustedes aprendan de nosotros.

Los invitamos a compartir el cansancio, pero también sus sueños, que son los mismos que los nuestros.

Somos estudiantes de la primera universidad intercultural del estado de Querétaro y somos parte de la Unión de Cooperativas Ñöñho de San Ildefonso y nuestra palabra, es la palabra de todos nuestros hermanos y compañeros y queremos que se la lleven en su mente y en su corazón.

Los seres humanos somos esencialmente agua. Alrededor de dos terceras partes de nuestro cuerpo está compuesto de agua.

A nivel mundial una de cada 8 personas no tiene agua potable y cada año más de 3 millones y medio de personas mueren por enfermedades transmitidas por agua contaminada.

Conoce la explicación de la profecía del Aguila y el Cóndor (english)

 

Sigue las Jornadas por América vía facebook

Planeta Intercultural

Tenemos que entender y asimilar que ya no debe haber una cultura dominante porque las culturas tienen que colocarse en planos de igualdad. También supone que no exista el racismo, que no haya grupos humanos que (consciente o inconscientemente) se sientan superiores a otros grupos humanos.

Para los pueblos indígenas, la autodeterminación es la base del Buen Vivir / Vivir Bien, y esto se realiza a través de derechos sobre la tierra, la ordenación territorial y la construcción comunitaria de economías solidarias. Estas economías locales proporcionan medios de vida sostenibles locales y afianzan la solidaridad.

Rechazamos el concepto del modelo neoliberal dominante y la práctica de desarrollo basada en la colonización, lamercantilización, la contaminación y la explotación del mundo natural.

Desde las diferentes comunidades de los pueblos originarios surge como respuesta y propuesta la cultura de la vida, que corresponde al paradigma ya no individualista sino comunitario, el cual llama a reconstituir la visión de comunidad (común-unidad) de las culturas ancestrales, el horizonte del vivir bien o buen vivir y para ello, no sólo se debe replantearla estructura y modelo económico sino reconstituir la cosmovisión de la cultura de la vida, lo que implica una nueva relación entre todos los seres vivos cobijados por la Madre Tierra.

Peace and Dignity Journeys are spiritual runs that embody the prophecy of the Eagle and Condor. This prophecy mandates that at this time all Indigenous Peoples in the Western Hemisphere shall be reunited in a spiritual way in order to heal our nations so we can begin to work towards a better future for our children and generations to come. Through the Journeys, participant runners and supporters work to accomplish this goal by helping each other reconnect to their respective spiritual practices and traditions; by helping each other relearn our role in the world as Indigenous Peoples; and by reminding each other of our responsibilities to Mother Earth, Father Sky, our communities, and ourselves.

Peace and Dignity Journeys occur every four years and start with Indigenous runners on opposite ends of the continents (Chickaloon, Alaska and Tierra del Fuego, Argentina). They run for six months through hundreds of Indigenous communities where they participate in their respective spiritual practices and traditions; spark dialogue on the issue of peace and dignity for Indigenous Peoples; model their responsibility to Mother Earth, Father Sky, communities, and themselves; and receive the community’s prayers. These prayers and conversations are then carried to proceeding communities until the runners reach the center of the hemisphere. When the runners meet at the Kuna Nation in Panama City, Panama, it will symbolize all Indigenous Peoples joining together in a spiritual way to manifest the prophecy of the Eagle and Condor.

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Premio Nobel Alternativo

El 5 de diciembre de 2011, GRAIN recibió el Premio Right Livelihood 2011, conocido comunmente como el “Premio Nobel Alternativo”, en Estocolmo, Suecia. GRAIN fue premiado debido a “su trabajo a nivel mundial por proteger los modos de vida y los derechos de las comunidades campesinas y por denunciar las adquisiciones masivas de tierra agrícola en los países en desarrollo a manos de intereses financieros internacionales”. GRAIN aprovechó la oportunidad para exigir que se detenga de inmediato el acaparamiento de tierras y que se le restituyan sus tierras a las comunidades locales.

GRAIN se fundó hace veinte años para ayudar a evitar la pérdida de la biodiversidad agrícola del mundo, y los saberes tradicionales asociados con ésta. Vieron, sin embargo, que el problema no era tanto la pérdida de semillas  y variedades nativas sino la pérdida de la gente que crea, nutre y mantiene esa diversidad. La “erosión genética” es en realidad únicamente la consecuencia de un proceso mayor que impulsa la agricultura industrial y que conduce a la aniquilación de los pueblos rurales del mundo.

Pero estos pueblos, por todo el mundo, luchan y resisten. En todos los rincones del planeta existen dinámicos movimientos de resistencia y reconstrucción, donde la gente está luchando para defender sus territorios y mantener sus sistemas alimentarios, sistemas que les permiten adaptarse y resistir. Por si esto no fuera relevante demuestran que los campesinos pueden alimentar y enfriar el planeta

Nota completa aquí

Calcula tu huella ecológica

Todos los seres humanos y las plantas y animales del planeta requieren de alimento, energía y agua para crecer y vivir. En el caso del ser humano, el estilo de vida actual nos ha orillado a emplear una cantidad de recursos que tiene consecuencias nocivas para nosotros y para nuestro mundo.

Las estadísticas señalan que en los últimos 100 años hemos utilizado el 30% de recursos que se han utilizado en toda la historia de la humanidad. 

Al utilizar los recursos que usamos, estamos reduciendo la superficie de bosques, praderas, desiertos, manglares, arrecifes, selvas, y la calidad de los mares del mundo. El impacto de una persona, ciudad o país, sobre la Tierra, para satisfacer lo que consume y para absorber sus residuos, se conoce como huella ecológica.

¿Cuánto necesitas para vivir y cuánto usas? ¿De qué tamaño es tu huella ecológica?

Descúbrelo contestando un simple test

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