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Archive for the ‘Indígena’ Category

II Feria del Maíz y de la Milpa Tradicional

Este domingo 22 de febrero participa en la II Feria del Maíz y de la Milpa Tradicional en la comunidad de San Ildefonso Tultepec, Amealco, Querétaro, que es promovida por la UAQ y el Instituto

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JORNADAS DE PAZ CON DIGNIDAD Peace and Dignity Journeys

15 octubre 2012 1 comentario

Con el espíritu de Ometeotl, el seguimiento a la profecía del encuentro del Águila y el Cóndor, distintas culturas provenientes de distintos lugares de América nos dimos encuentro en el corazón queretano de Amealco, “lugar donde brotan las Aguas” que simbólicamente ha servido para el festejar la vida y el agua, como de la toma de conciencia sobre el cuidado de la misma.

De ahí recojo algunas imágenes que fluyan para compartir con el resto de la raza. Coincide con las fechas en torno al supuesto día de la raza, y he aquí que a modo de caminata, de rito y de manos estrechadas las razas, las culturas son más mucho más que ese etiquetado como día de la raza. Para seguir a estos compás que van corriendo también puedes correr a su página en facebook y seguirles la pista.

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Las siguientes son las Palabras de bienvenida de los jóvenes del Instituto Intercultural Ñöñho a los indígenas que partieron en mayo de Alaska con el objetivo de llegar a la Patagonia en el marco de la CARRERA CONTINENTAL:

JORNADAS DE PAZ CON DIGNIDAD

VIDA Y LUCHA

AGUA Y BUEN VIVIR

 

Queridos hermanos, les damos la más cordial bienvenida. Queremos que se sientan en su casa, que descansen, que aprendamos de ustedes y ustedes aprendan de nosotros.

Los invitamos a compartir el cansancio, pero también sus sueños, que son los mismos que los nuestros.

Somos estudiantes de la primera universidad intercultural del estado de Querétaro y somos parte de la Unión de Cooperativas Ñöñho de San Ildefonso y nuestra palabra, es la palabra de todos nuestros hermanos y compañeros y queremos que se la lleven en su mente y en su corazón.

Los seres humanos somos esencialmente agua. Alrededor de dos terceras partes de nuestro cuerpo está compuesto de agua.

A nivel mundial una de cada 8 personas no tiene agua potable y cada año más de 3 millones y medio de personas mueren por enfermedades transmitidas por agua contaminada.

Conoce la explicación de la profecía del Aguila y el Cóndor (english)

 

Sigue las Jornadas por América vía facebook

Planeta Intercultural

Tenemos que entender y asimilar que ya no debe haber una cultura dominante porque las culturas tienen que colocarse en planos de igualdad. También supone que no exista el racismo, que no haya grupos humanos que (consciente o inconscientemente) se sientan superiores a otros grupos humanos.

Para los pueblos indígenas, la autodeterminación es la base del Buen Vivir / Vivir Bien, y esto se realiza a través de derechos sobre la tierra, la ordenación territorial y la construcción comunitaria de economías solidarias. Estas economías locales proporcionan medios de vida sostenibles locales y afianzan la solidaridad.

Rechazamos el concepto del modelo neoliberal dominante y la práctica de desarrollo basada en la colonización, lamercantilización, la contaminación y la explotación del mundo natural.

Desde las diferentes comunidades de los pueblos originarios surge como respuesta y propuesta la cultura de la vida, que corresponde al paradigma ya no individualista sino comunitario, el cual llama a reconstituir la visión de comunidad (común-unidad) de las culturas ancestrales, el horizonte del vivir bien o buen vivir y para ello, no sólo se debe replantearla estructura y modelo económico sino reconstituir la cosmovisión de la cultura de la vida, lo que implica una nueva relación entre todos los seres vivos cobijados por la Madre Tierra.

Peace and Dignity Journeys are spiritual runs that embody the prophecy of the Eagle and Condor. This prophecy mandates that at this time all Indigenous Peoples in the Western Hemisphere shall be reunited in a spiritual way in order to heal our nations so we can begin to work towards a better future for our children and generations to come. Through the Journeys, participant runners and supporters work to accomplish this goal by helping each other reconnect to their respective spiritual practices and traditions; by helping each other relearn our role in the world as Indigenous Peoples; and by reminding each other of our responsibilities to Mother Earth, Father Sky, our communities, and ourselves.

Peace and Dignity Journeys occur every four years and start with Indigenous runners on opposite ends of the continents (Chickaloon, Alaska and Tierra del Fuego, Argentina). They run for six months through hundreds of Indigenous communities where they participate in their respective spiritual practices and traditions; spark dialogue on the issue of peace and dignity for Indigenous Peoples; model their responsibility to Mother Earth, Father Sky, communities, and themselves; and receive the community’s prayers. These prayers and conversations are then carried to proceeding communities until the runners reach the center of the hemisphere. When the runners meet at the Kuna Nation in Panama City, Panama, it will symbolize all Indigenous Peoples joining together in a spiritual way to manifest the prophecy of the Eagle and Condor.

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Carrera continental de los pueblos indígenas – Jornadas por la Paz y dignidad pasará por Amealco

El Instituto Intercultural Ñöñho y la Unión de Cooperativas Ñöñho de San Ildefonso, así como todo el pueblo ñöñho de la región hemos sido invitados a unirnos y participar en la carrera continental de gente indígena (de varios países) que viene corriendo desde Alaska (salieron en Mayo del 2012) y llegarán a Chile (en Octubre del 2012) promoviendo la paz y dignidad con el tema relacionado al agua.

Cuándo? del 13 al 15 de octubre en lugares de Amealco.

Qué es esta carrera?

La Carrera Continental para honrar al Agua es parte de las “Jornadas de Paz y Dignidad 2012” para fortalecer la unidad entre los pueblos originarios de América, y dar cumplimiento de la profecía del Águila y el Cóndor, Entre Septiembre y Octubre, los indígenas de otros pueblos pasarán por Nuevo León, San Luis, Querétaro, Hidalgo y otros estados de la república mexicana con la intención de realizar actos de unidad entre los pueblos indígenas y tradicionales de América y Europa. En septiembre pasado ya se entregaron los bastones sagrados, dentro de las “Jornadas de Paz y Dignidad 2012”.

Para estos grupos étnicos, el correr fue y continúa siendo, una parte vital de la vida ceremonial; para los antepasados el correr fortalece la unidad entre los pueblos y con todas las criaturas vivientes.

En la carrera continental participan 15 jóvenes de diversas nacionalidades y grupos étnicos de América del Norte y Sur. Más información aquí o acá

También se puede conocer más visitando la página de un museo de Historia mexicana donde estuvieron e hicieron una ceremonia.

Cómo surge esta carrera?

Esta carrera reconoce y honra las contribuciones de los pueblos ancestrales en beneficio del mundo y ejerce el derecho de proteger la ciencia, tecnología, tradiciones orales, recursos genéticos y sagrados, semillas, medicinas, fauna, flora, literatura, diseños y artes visuales que son propiedad intelectual de los pueblos indígenas.

Este movimiento se inició en 1992, al cumplirse 500 años del descubrimiento de América, también como una respuesta a la profecía centroamericana que dice que un día el águila y el cóndor, que representan a los pueblos del norte y del sur, volverán a volar juntos.

En esa ocasión salieron dos flechas o columnas de corredores: una de Macchu Pichu, por el sur, y otra de Alaska, por el norte, y tuvieron como punto de encuentro en la ciudad ceremonial de Teotihuacan, en México.

En 1996, se integraron los mapuches. En el año 2000 se realizó por primera vez la Cumbre Interamericana de Pueblos indios y en la cual se acordó a través de un Consejo Tradicional los primeros puntos de la dignificación y paz entre los pueblos indios de América.

Desde el año 2008 ha habido diferentes reuniones con los ancianos y comunidades del Norte. Para el 2012, la carrera sagrada de Jornadas de paz y dignidad se lleva a cabo en diferentes lugares del Continente Americano y la carrera estará dedicada al AGUA. Esta propuesta llevada por los “hermanos del sur”, fue respaldada por las Naciones del Cóndor.

Los participantes en esta ceremonia reconocen los 520 años de fuerza y sobrevivencia de la autodeterminación de los pueblos indígenas para preservar y defender la Madre Tierra, los sitios sagrados, la inteligencia sagrada las culturas e idiomas fundamentales.

Además de honrar a los ancianos y a la “gente tradicional”, las jornadas enfatizan la conciencia entre los pueblos de la naturaleza sagrada del medio ambiente y de la necesidad de restablecer el balance ecológico.También se promueven los intercambios culturales.

La carrera no es el único esfuerzo en su género para la promoción de la unidad de los pueblos indígenas en el continente, existen otros de distinta índole, por ejemplo está una propuesta de Abya Yala Internacional bastante avanzada de construir una plataforma para articular nuestros esfuerzos a nivel del continente Abya Yala, para que la comunicación indígena esté siempre al servicio de nuestros Pueblos. Se está tejiendo un enlace continental de comunicación indígena que articule las diferentes redes, procesos y experiencias de los pueblos, organizaciones y comunidades indígenas. Esta plataforma es también para articular esfuerzos con los pueblos afrodescendientes, campesinos, sectores sociales y grupos afines al pensamiento de los pueblos indígenas.

Ya en el año 2013 se prepara en México la Cumbre Continental de Comunicación Indígena del Abya Yala.

Se exhibe documental queretano “Fiesta de Muertos” en el Festival Internacional de Cine y Video Indígena

Hoy se exhibe en pantalla grande por primera vez el documental “Fiesta de Muertos” que hicimos en San Ildefonso, Amealco, en noviembre del 2011, en el marco del Festival Internacional de Cine y Video Indígena “Mirando desde nuestras raíces”. Lamentablemente se exhibe en Puebla, y eso me hace recordar que tenemos pendiente la proyección en San Ildefonso, aquella que no se pudo realizar porque el día que llegamos los cargueros no se habían logrado organizar.

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El Festival Internacional de Cine y Video Indígena “Mirando desde Nuestra Raíz”  es una iniciativa del Centro Internacional en Artes y Ciencias Cinematográficas (CINEARTE), en conjunto con COLIBRÍ: Publicación en Lenguas Originarias, proyecto que convoca proyecciones de cinc e indígena de toda la República Mexicana y el mundo.

El festival se realiza en la ciudad de Puebla y en cinco municipios del estado de Puebla. Esta puede ser la ocasión para retomar nuestra actividad cinéfila y la idea de realizar proyecciones dentro de la comunidad y poder tener una reflexión con algunos de los cargueros y otros participantes en el documental y con los realizadores de la obra que entra en concurso en la categoría de premio CDI.

El coro de Acteal se presentó en San Ildefonso y Querétaro

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Fotos de San Ildefonso Tultepec con la Unión de Cooperativas Ñöñho de San Ildefonso, AC en Amealco, el Teatro de la República en la ciudad de Querétaro, donde dio unas palabras César Pérez y la colonia Sana Bárbara en la parroquia a cargo de los Misioneros del Espíritu Santo con el grupo de Apostolado de La Cruz y otros miembros de comunidades de base

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Coro de Acteal Cartel local

Coro de Acteal se presenta en San Ildefonso y Querétaro

En su gira 2012 el coro de Acteal llega a Querétaro, y a nuestra comunidad de San Ildefonso.

El Coro de Acteal pretende ser voces vivas por la PAZ CON JUSTICIA Y DIGNIDAD, alimentando  nuestra fe, nuestra lucha, nuestro amor al mundo y para seguir siendo una luz y una esperanza para la humanidad ante esta ola de crisis aunada a la escalada de violencia que cobija nuestro país y territorio.

El 15 de marzo por la noche se les dará la bienvenida y tendremos una convivencia por parte del Instituto Intercultural Ñöñho y la Unión de Cooperativas Ñöñho de San Ildefonso además de personas de la comunidad de la Colonia Maxei en Querétaro.

El 16 de marzoestará en Amealco en la Plaza principal, acompañados por gente de nuestra comunidad y por la UAQ campus Amealco.

Por la tarde será el traslado a San Ildefonso Tultepec, y habrá una convivencia en la explanada del centro, donde el kiosko.

Sábado 17 de marzo PROGRAMA:

Recorrido por los proyectos de Economía Solidaria de la Unión de Cooperativas Ñöñho de San Ildefonso y otros sitios de interés local.

Interpretación del Himno Nacional Mexicano en ñöñho por parte de la Primaria de San Ildefonso “Escuadrón 201”

 Ceremonia a los 4 puntos cardinales

Danza ñöñho “La Pastora”, principal danza en los rituales de la comunidad.

Presentación del Coro de Acteal

Agradecemos la valiosa colaboración del Congreso Ciudadano de Derechos Humanos, de la Parroquia de la comunidad de Santa Bárbara guiada por los Misioneros del Espíritu Santo, del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad y de la UAQ.

Para ubicar el significado de su presencia y canto cabe echar un vistazo a su origen. Para ello un video:

El siguiente documental nos puede ayudar a conocerlos. Aunque está dedicado a la memoria de los 45 hombres, mujeres y niñ@s masacrados en Acteal por un grupo de paramilitares hecho sucedido el 22 de diciembre de 1997 en Chenalhó en los Altos de Chiapas hoy está dedicado a tí, con el fin de desprender y motivar tu capacidad de construir un mundo de paz y justicia, a decir de los indígenas chiapanecos “donde quepamos todos”.
El suceso tuvo impacto a nivel internacional, no así en los medios oficiales, de modo singular en medios no oficiales. Impacto y significado que se ha expandido a través de los años.
“Nuestro tiempo fue de muerte para florecer la vida, la dignidad, la paz y la memoria” son las palabras con que comienza el documental, de la realización de José A. Jiménez en nombre de Las Abejas, sociedad civil.
Temas que trata el documental: causas que ocasionaron la masacre, gestación de los grupos paramilitares, papeles de las autoridades estatales y federales, los políticos, la Iglesia, las organizaciones sociales.
Con todo esto, podamos reflexionar, hacer conciencia y finalmente sacara conclusiones en torno a esta situación.
Haciendo eco del suceso, de la conciencia universal y de las ahora voces que cantan en el coro de Acteal “No hay que quedarnos callados”

Título original: Acteal 10 años de impunidad ¿y cuantos más?
Realización: José A. Jiménez Pérez, Sociedad Civil las Abejas
Música: Damián, Ríe y Coro de Acteal
México. Sociedad Civil las Abejas, NenewMedia.
Idioma: Tsotsil, Castellano, con subtítulos en castellano o también en inglés.