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Archive for the ‘ECONOMIA SOCIAL’ Category

Conferencia de Economía Solidaria por José Luis Coraggio

El 16 de marzo a las 5:00 pm tiempo de España, 10: pm tiempo de México estará disponible una conferencia en vivo on line de parte de José Luis Coraggio -Ideólogo de la Economía Solidaria desde hace varios años e investigador-Docente de Sistemas Económicos Urbanos en el Instituto del Conurbano (ICO) de la Universidad Nacional de General Sarmiento, Argentina- en el marco de las IV JORNADAS INTERNACIONALES DE ECONOMÍA SOLIDARIA “ALTERNATIVAS ANTE LA CRISIS”.

Así mismo, estarán otros participantes como Juan Carlos Pérez de Mendiguren. (Universidad del País Vasco) y Fabiola ZerbiniForo Brasileño de Economía Solidaria Plataforma del Comercio Justo y Solidario

Cabe destacar que se trata de un espacio de debate y reflexión sobre el desarrollo y la construcción de una Economía Alternativa.

Foro Social Mundial 2011

El proceso de articulación de redes y movimientos sociales ha estado muy presente en la  jornada del Foro Social Mundialel pasado 10 de febrero. Entre los temas se incluyen: mujeres, campesinos, economía solidaria, contra la guerra, por la justicia climática, y otros.

Resulta muy interesante acercarse a los contenidos que presentan en las mesas de debate, para poder encontrar pistas para nuestra latitud.

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5a feria de Economía Solidaria en Querétaro

31 octubre 2010 1 comentario

El desarrollo de la quinta feria, hay que reconocerlo bajó, reflejo de nuestros cansancios, no somos muchos, somos un puñado, Elsa, Manuel, Mario, Lulú, Tere, César y otros cuantos más.. quisiera abundar pero mejor dejémoslo en el esfuerzo colectivo. Un ao más se cumplió el objetivo, esperemos mejorar para el año entrante, en cantidad y calidad.

Esta vez la plaza donde estuvimos (dondeestá el templo de Santa Rosa de Viterbo) no ayudó mucho pues no tiene mucha afluencia, aunque es preciosa. Anteriormente, otros años, se organizó con mayor antelación. Nos hizo falta gente que ha estado en otras ferias. No hubo tantos puestos como en otras ocasiones, y algunos de nosotros no pudimos estar a tiempo completo.

Por otro lado, el agotamiento social y económico golpea a los grupos de productores, así estuvimos platicando con ellos y ha habido rachas algo difíciles para varios de ellos, pero aús así se hace la feria, se festeja la solidaridad, así a medias como la tenemos, pero dando pasos hacia completarla, a sumar más, a tejer más con otras organizaciones de la economía solidaria, a cohesionarnos más, cada grupo batalla con hacer frente a sus necesidades y eso también hay que celebrarlo, ya el hecho de haberla organizado es meritorio este año.

Esto no quiere decir que no estuvo buena, siempre es buena, porque siempre tiene sentido… una feria que expresa la unicon y solidaridad, pero el año entrante la tendremos que hacer mejor!

Una novedad este año fue que contamos con la presencia de algunos estudiantes del Instituto Intercultural Ñöñho, de San Ildefonso Tultepec, la universidad intercultural indígena de nuestro estado de Querétaro, promovida por gente de la comunidad local. Eso es significativo.

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principios e indicadores de las empresas de Economía Social Solidaria

Si hablamos de empresas de Economía Social y/o Solidaria hemos de afinar los indicadores para verificar que lo son, estoy trabajando sobre ello, les solicito su opinión sobre los siguientes, y espero el cuadro les pueda ser útil. Aquí encontrarán un documento con los principios y sus signos o indicadores:

Principios Economía solidaria y signos o indicadores en las empresas

Dentro de los signos e indicadores lo más difícil es el detalle de los indicadores de la pràctica de la SOLIDARIDAD en una empresa. El rubro es más abstracto y el tema detrás más amplio, y quizá es más complicado que los otros.

Aquí pongo ideas que pueden servir, que extraigo a partir de lo que he conocido de cerca en la práctica de Mondragón, y del trabajo en San Ildefonso o en otros lados de México con procesos afines.

•Solidaridad: cuando hay una empresa u organización en dificultad económica otra empresa la apoya por ejemplo absorbiendo temporalmente al personal que trabaja,

•las expresiones de solidaridad se demuestran también en el ejercicio democrático (se establece el número de participantes en las asambleas y los porcentajes mayoritarios para las decisiones), en el trato entre hombres y mujeres (oportunidad igual para hombres y mujeres).

-en la conciencia del uso de los recursos

•No existen privilegios para unos (las prestaciones, bonos y otros estímulos al desempeño son distribuidas de manera justa y proporcional sin privilegiar a unos solamente).

•Existe conciencia sobre la realidad de la comunidad circundante, ante la cual se está dispuesto a colaborar en función del bien común (se puede apoyar un proyecto cuya iniciativa no es propia sino externa y hay una invitación a colaborar, es decir “no sólo mis ideas valen” sino también las del otro)

•Si hay dificultades económicas los trabajadores en asamblea toman decisiones sobre mantener el mismo salario, aumentarlo en qué proporción o incluso disminuirlo, con efectos para todos los miembros de la empresa)

•Respeto al medio ambiente exigiendo que todas las actividades económicas que sea posible posean un balance energético equilibrado. (esto aplicará para algunas)

•Las actividades (la producción, la comercialización, distribución, financiamiento y el consumo) se realizan de manera responsable frente al medio ambiente y frente a las personas

-Las relaciones de solidaridad están basadas en que hay intereses comúnes y compartidos; por lo que en la medida que hay claridad en lo que se pretende hacer con una empresa o proyecto es posible hablar de que hay condiciones para que la solidaridad se haga efectiva, si los intereses no son comúnes difícilmente aplicaría hablar de solidaridad

Desde la teoría, anexo un documento que habla sobre los tipos de cultura organizacional según el grado de solidaridad que puede dar algunas pistas

Tipos de cultura organizacional según la solidaridad y sociabilidad

Coopeagri, empresa modelo de economía solidaria en Costa Rica

Mucho tenemos que aprender de organizaciones afines a las nuestras. Coopeagri es una de las empresas más destacadas en el ámbito de la Economía Solidaria en Costa Rica.

Los siguientes videos captados en la visita que hicimos de parte de la delegación de Grupo Jade a Coopeagri dan cuenta de algunos elementos fundamentales de su modelo empresarial y organizativo.

Por una producción sostenible y un consumo responsable

Con este lema seguimos en la Cuarta Feria de Economía Solidaria de Querétaro: “Por una producción sostenible y un consumo responsable” .

Como cada año entre los meses de octubre y noviembre el Consejo De Economía Solidaria de Querétaro organiza este espacio como una alternativa para la comercialización, trueque y ensayo de la moneda alternativa para productores y consumidores solidarios, y para los que se suman año con año a este nuevo modo de hacer economía.

Contamos con la presencia de productores de Querétaro y otros estados de la república como Guanajuato, Estado de México, Jalisco, Hidalgo, Michoacán, Oaxaca y Puebla, entre otros. 

Entre las organizaciones presentes estuvimos de parte del Consejo Estatal de Cooperativas y de Economía Solidaria de Querétaro, representantes de la campaña “Sin maiz no hay país”, alumnos, profesores e investigadores de la Universidad Autónoma de Querétaro, el Consejo Mexicano de Empresas de Economía Solidaria, compañeros del Instituto Intercultural Ñöñho de San Ildefonso, el Consejo Ecosol Querétaro, CEDESA (Dolores Hidalgo, Gto.), entre otros…

Evitando el rollo y buscando facilitar que el amable lector dé una “probadita” de la Feria les comparto lo siguiente:

VOCES DE LA FERIA:

“No es buena la seimbra de maíz transgénico. Hay suficiente maíz en el país y suficiente capacidad. Lo que hace falta es fomentar la economía del autoconsumo, mediante políticas que contribuyan a desarrollar estrategias desde los productores, desde los campesinos”.

“La Economía Solidaria surge desde la práctica, actualmente se está teorizando y consensando conceptos e ideas pero su lugar de origen es en las experiencias del pueblo que se organiza para proponer nuevas maneras de producir solidariamente, comercializar con solidaridad y consumir solidariamente”

“La interacción de la sociedads civil con la suma de intereses de las comunidades es lo que nos dará fuerza para construir otra economía”

“El problema del calentamiento global es el resultado de un sistema económico y social que no ha respetado la naturaleza y su ciclo de vida. Nuestro compromiso es con nuestra tierra, es con nuestra gente”

“las prácticas de ecotecnia favorecen una convivencia armoniosa entre las personas y con la naturaleza, son clave importante para lograr un desarrollo sustentable”

“Los economistas han hablado del Producto Interno Bruto, en Bután ya está vigente un indicador que tiene mucha relación con la Economía Solidaria: es la Felicidad Interna Bruta, y se mide no por indicadores económicos en sentido clásico sino por indicadores de satisfacciòn en la vida, el trabajo y la sociedad”

4a Feria de Economía Solidaria en Querétaro, versión 2009

Estamos en la Feria de Economía Solidaria en el Jardín Guerrero. La música de Mercedes Sosa abre el día para ir calentando en estos tiempos de frío. Favorablemente no tendrá que hacer mucho, pues el sol entre el invierno queretano y se coló por el cielo abierto desde temprana hora este domingo 29 de noviembre del 2009.

Tras la ceremonia de apertura en la que contamos con un ritual propio de nuestros pueblos originarios, siguió algo de música de trova a cargo de Manuel Boria, mientras en los puestos sentados al rededor del Jardín Guerrero los hombres y mujeres de economía Solidaria comenzaban a ofrecer sus productos al público en general. Más tarde tendríamos una conferencia sobre el calentamiento global a cargo de Pamela Siurob, del Parque Nacional Cimatario. El Dr. Manuel Basaldua, de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UAQ abordó el tema de la Economía Solidaria desde la perspectiva de un investigador. Hacia el final de la jornada del sábado tuvimos gratamente la presencia de Ecoclap, un grupo de teatro interpretando una obra musical con conciencia ecológica.

Manuel Pérez Cascajares abordó el tema de “Desarrollo sustentable” refiriéndose a las ecotecnias. Francisco Aguilar, el “Pacha” alternó con algo de música de Silvio Rodríguez y otras afines de trova. Por la tarde tuvimos una reflexión sobre el estado de la Economía Solidaria en México y el mundo. En este panel estuvo Altagracia Villareal, mejor conocida como “Chilo”, representando al Espacio Ecosol México; Teresa Martínez, del Centro de Desarrollo Agropecuario (CEDESA), quien habló a nombre de los productores que en pequeño que exponen sus productos en ferias diversas como esta. Chava Cervantes, del Consejo Mexicano de Empresas de la Economía Solidaria; Chava Canchola del Consejo Ecosol Querétaro; además de César Ramírez, Mario Monroy, Miguel Angel Pérez y Donata Vázquez, del mismo colectivo. El teatro y la variedad de bailables y folklor mexicano decoraron con brillantez y sencillez el domingo solidario.

EL MARCO EN EL QUE NOS MOVEMOS

Las organizaciones e instituciones promotoras de esta Feria y otros eventos en el marco de la Economía Solidaria estamos trabajando arduamente en y desde México desde hace algunos años para ir conformando alternativas económicas integrales desde el intercambio de VALORES, tangibles y vitales en nuestras prácticas, que favorezcan en la sociedad una vida digna y sostenible. Buscamos formas creativas que nos permitan coadyuvar en la solución efectiva de los problemas del empobrecimiento así como de la destrucción del medio ambiente, ambos fenómenos relación directa con lo económico y lo social.

Gracias siempre a un trabajo colectivo y de ayuda mutua, hemos ido tejiendo nuestras organizaciones sociales, reportando experiencias simbólicas de la población cada vez creciendo más, organizado talleres formativos, locales, regionales y  nacionales y propuestas de canasta solidaria

Los involucrados en la Economía Solidaria trabajamos en proyectos concretos, productivos, de promoción, educativos, de redes de consumo, de vinculación, de concientización, etc. y participamos en encuentros, nacionales, internacionales y mundiales. Poco hemos dado a conocer nuestros esfuerzos y resultados, Los limitados recursos económicos no nos permiten tener mayor influencia para incidir en la sociedad y en los medios, pero con nuestra creatividad y la herramienta de la tecnología buscamos abrir una ventana cada vez mayor para proponer lo que hemos ido encontrando como algo valioso dentro de la economía y la sociedad, lo que hemos encontrado es lo que hemos buscado hacer realidad, lo que estamos construyendo junto con todos aquellos que se preocupan por generar el OTRO MUNDO POSIBLE.

Extrañamos a otros amigos que han estado con nosotros en Ferias anteriores

Geovani Aguillón, y Mano Lee

La economía social – Unión Europea

La economía social desempeña una función como actor económico y social. Las empresas de la economía social se caracterizan por una forma de emprender distinta a la de las empresas de capitales. Son empresas privadas, independientes de las autoridades públicas y que aportan respuestas a las necesidades y demandas de sus miembros y del interés general. La capacidad de la economía social para dar respuestas innovadoras a las necesidades sociales que han ido surgiendo a lo largo de la historia ha hecho que su importancia haya registrado un aumento constante.

La economía social engloba las cooperativas, las mutuas, las asociaciones y las fundaciones, así como otras empresas y organizaciones que comparten las características fundamentales de la economía social. La falta de visibilidad de la economía social se debe a que no siempre se tienen en cuenta las características específicas de este modo de emprender.

Definición de la economía social

Las empresas de la economía social se definen por las características y los valores que

comparten:

– la primacía de la persona y el objeto social sobre el capital;

– la defensa y aplicación de los principios de solidaridad y responsabilidad;

– la conjunción de los intereses de los miembros y del interés general;

– el control democrático por parte de los miembros;

– la adhesión voluntaria y abierta;

– la autonomía de gestión y la independencia de los poderes públicos;

– la movilización de lo esencial de los excedentes para la persecución de objetivos de desarrollo sostenible, la mejora de los servicios a los miembros y el interés general;

Sin embargo, la economía social está poco representada desde el punto de vista institucional, y su reconocimiento y apoyo a escala europea es pequeño, o incluso nulo. El concepto de economía social engloba las distintas denominaciones utilizadas según los países, como «economía solidaria», «tercer sector», «plataforma» o también «tercer sistema», y pueden calificarse de economía social las actividades que comparten las mismas características en todas partes de Europa.

Parlamento europeo 2004-2009

What is solidarity economy in Asia?

“Solidarity Economy” is one of terms used to describe all those economic activities and regulations which are based upon cooperation and solidarity, so as to place human beings and social relationships back at the core of the economic activities.

There are other names being used for the initiatives of a growing number of individuals, companies and cooperatives who have decided to integrate ethical, social and environmental principles to their daily economic activity. In Asia, titles like “People’s Economy”, “Compassionate Economy” or “Solidarity-based economy” are often heard.

Regardless of the way we call it, Solidarity Economy is a growing option for all those who choose to operate within the market but with a completely different approach, those who believe that economic activity should not be exclusively driven by competition and profit maximization.

Instead, the motivation for economic activity should be the improvement of the quality of life of all human beings.

In practice, there are Solidarity Economy activities in all regions of the world and in all phases of the economic cycle. Responsible consumption, corporate social responsibility (CSR) in production and distribution, share-holder activism, Fair Trade, Ethical Banking and Microfinance are some examples of these activities. A whole body of economic thought and beliefs have emerged as a consequence, as for example the belief that wealth should be redefined in order to

integrate social and environmental externalities and, thus, to be measured by a whole different set of indicators.

Economía Solidaria …definiciones

La literatura sobre economía solidaria en América Latina y el Caribe aún es escasa, mientras que las experiencias prácticas son cada vez más dinámicas y crecientes. En relación a los enfoques de economía solidaria presentes en la región, existen algunos autores que vienen trabajando vinculados al movimiento social, destacando Luis Razeto, así como investigadores como José Luis Coraggio, Paul Singer, Humberto Ortiz, Marcos Arruda, entre otros y otras, quienes aportan desde sus reflexiones particulares a la formulación teórica del enfoque.

 

Sin eres neófito en el tema, comenzaremos diciendo que el referente principal de mayor alcance para la Economía Solidaria es esa búsqueda de Otra Economía Posible para ese Otro Mundo Posible world-in-hands

 

 

Pero hagamos un repaso de las principales definiciones por autores latinoamericanos sobre la Economía Solidaria:

 

 

Para Razeto, la economía solidaria o Economía de la Solidaridad es una forma de producir, distribuir y consumir en que las relaciones solidarias y la cooperación mutua constituyen la base de la organización de las empresas y de los circuitos de distribución económica. La solidaridad presente y operante en la economía da lugar a una racionalidad económica especial[1]. La solidaridad convertida en fuerza económica es identificada como Factor C, energía social que se genera mediante la unión de conciencias, voluntades y sentimientos en un grupo solidario que se propone objetivos compartidos.

 

Para Coraggio, la economía del trabajo sólo puede comprenderse en contrapunto con la economía del capital. Ve el conjunto de la economía a través de la lógica del trabajo y su reproducción ampliada en contra de la hegemonía del capital y su acumulación. La Unidad Doméstica (UD) es la forma elemental de organización micro socio-económica del trabajo, y no la empresa capitalista, y estas UD pueden generar extensiones de su lógica de reproducción mediante asociaciones, comunidades organizadas, redes de diverso tipo, consolidando organizaciones socioeconómicas dirigidas a mejorar las condiciones de reproducción de la vida de sus miembros[2].

 

Para Singer, la Economía Solidaria es un concepto que alude a la idea de solidaridad, en contraste con el individualismo competitivo, y se refiere a las organizaciones de productores, consumidores, ahorristas, etc., que se distinguen por dos especificidades: a) estimulan la solidaridad entre los miembros a través de la práctica de la autogestión y b) practican la solidaridad hacia la población trabajadora en general, con especial énfasis en la ayuda a los más desfavorecidos[3].

 

Para Ortiz, la Economía Popular y Solidaria, desarrollada en las últimas dos décadas, ha logrado identificar la existencia de una nueva lógica económica presente en las unidades económicas populares gestadas en la lucha por la generación de ingresos y la sobrevivencia de millones de personas que han creado su propia actividad económica. Esta economía popular solidaria se realiza en base al apoyo mutuo, la cooperación y diversas formas de compartir (conocimientos, mercados, tecnología), donde las personas cultivan y desarrollan, a diversos grados, el valor de la solidaridad. La estrategia en este caso es maximizar el factor solidario para lograr la satisfacción de las necesidades básicas y generar acumulativamente procesos de desarrollo, por lo general desde los espacios locales”[4].

 

Para Arruda, la Socioeconomía Solidaria es un sistema alternativo al capitalismo, que se construye a través del florecimiento de redes horizontales y verticales de producción e intercambio de bienes y servicios, mediados por monedas diversas y por relaciones solidarias entre las partes. En el seno de esas redes florecerían unidades productivas, donde el trabajo humano sería el valor central y la colaboración solidaria en la propiedad común y en la autogestión sería el principal modo de relación social. Esta misma lógica se extiende a las relaciones entre los emprendimientos, en el espacio de un mercado más solidario que competitivo, y de un planeamiento del desarrollo de abajo hacia arriba y que tiene en el Estado democratizado su referente más abarcador[5].

 

Así como ellos, existen en América Latina y el Caribe un conjunto de autores que aportan a la reflexión de prácticas económicas cuestionadoras de la lógica capitalista. Una de ellas es el enfoque de la Economía Autocentrada, que apuesta por reorientar los procesos del llamado “desarrollo moderno” por un desarrollo que privilegie la acción en los ámbitos locales y desde ahí, respetando su diversidad, articularlas en espacios más amplios de nivel nacional e internacional. “Nuestra propuesta consistiría en reconstruir poco a poco los espacios regionales y sus sujetos sociales…”[6]. También se encuentran otros autores que abonan a la construcción del enfoque de la economía solidaria, muchos de ellos han sido recogidos en el diccionario de La Otra Economía, entre las cuales se encuentran escritos sobre: Economía Popular, Economía Moral, Economía de la Dádiva, Comercio Justo, Mercado Solidario, Finanzas Solidarias, Desarrollo Local, Moneda Social, entre otros.

 

En México, las Economías Solidarias, de acuerdo al

 

 estudio de caso sobre Economía Solidaria del 2008, se entienden así:

 

 

a) Son un modelo que propicia una nueva gobernabilidad democrática y que por tanto, requiere de la participación de todos los sectores sociales;

b) Son un esquema altamente generador de crecimiento, empleos de calidad, mejor calidad de vida y adaptación a las nuevas formas de empresa y de trabajo;

c) Identifican la formación de la persona como elemento clave del desarrollo, vinculando procesos de calidad y competitividad;

d) Se fundamentan sobre los principios de solidaridad y en el compromiso de las personas en un proceso de ciudadanía activa;

e) Son social y ecológicamente responsables;

f) Contribuyen a la estabilidad y al pluralismo de los mercados económicos; y

g) Responden a prioridades y objetivos estratégicos como: desarrollo local  cohesión social, pleno empleo, lucha contra la pobreza, democracia participativa, mejor gobernanza y desarrollo sostenido.

[1]

Razeto, Luis, Creación de empresas asociativas y solidarias, UVIRTUAL.NET, Chile, 2006.

[2]

Coraggio, José Luis, Economía del trabajo en La Otra Economía, ALTAMIRA, 2005.

[3]

Singer, Paul, Economía Solidaria en La Otra Economía, ALTAMIRA, 2005.

[4]

Ortiz, Humberto, “Economía Popular, Economía Solidaria, fuerza para el desarrollo humano en el Perú”, pág. 1, Mimeo, 2002.

[5]

Arruda, Marcos, Socioeconomía Solidaria en La Otra Economía, ALTAMIRA, 2005.

[6]

Schuldt, Jürgen, Dineros alternativos para el desarrollo local, pág. 226, Centro de Investigación de la Universidad del Pacífico, 1997.

[7]

Villarreal, Altagracia, Alfonso Vietmeier y Mario Monroy Informe del Estudio de Caso de México, abril 2008.